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聖誕究竟有甚麼可怕?

人若以天國降臨在地為念,自然會拒絕把世上政權絕對化,繼而培養出一種批判的態度,一種獨立於政權的思考能力。可以想像,若有幾千萬人以這種方式思考,對一個專制極權來說,那會是多麼大的隱憂。對以謊言治國者而言,若讓堅持真理,不肯向謊言和不義低頭的精神深入人心,這會是何等大的威脅!

C. S. Lewis—A Life Remembered

If you look for truth, you may find comfort in the end; if you look for comfort you will not get either comfort or truth only soft soap and wishful thinking to begin, and in the end, despair.
尋找真理,你最終或可以找到安慰;尋找安慰,你既得不到安慰,也得不到真理,只会在開始階段得到一些泡沫和不實際的思想,和最終徹底的失望。

50 years • C. S. Lewis

If you look for truth, you may find comfort in the end; if you look for comfort you will not get either comfort or truth only soft soap and wishful thinking to begin, and in the end, despair.
尋找真理,你最終或可以找到安慰;尋找安慰,你既得不到安慰,也得不到真理,只会得到在開始階段的一些泡沫和不實際的思想,和最終徹底的失望。

《終極之問:永恆、愛、性、快樂》── 中譯本序

這本書的一個獨特之處是,這兩位大師在這些問題上曾經完全一致,後來又截然相反——二人的一致,不單指兩人都曾患有憂鬱症,都曾分析過自己幼時的性心理,都曾經歷過喪親之痛和疾病折磨,都曾經歷過遭人嫉恨而不得志的處境……更是指兩人都曾抱有類似的世界觀人生觀,都曾是堅定的無神論者,都曾對神抱有「質疑」或「對抗」的態度。然而,最終,二人對本書「目錄」中所有的重大問題,都有了截然相反的答案——佛洛伊德至少在其著述中依然故我,而路易士則在著作和生活中都拋棄舊我,儼然新生!